El presente estudio tiene como objetivo realizar un análisis objetivo y sistemático del Nuevo Testamento para identificar evidencia textual sobre la relación de Dios el Padre y Jesús el Hijo, analizando la interpretación tradicional de la doctrina de la Santísima Trinidad, que afirma la consustancialidad de ambos. La doctrina trinitaria, desarrollada en los primeros siglos del cristianismo, sostiene que Dios el Padre, Jesús el Hijo y el Espíritu Santo son tres personas en una sola esencia divina.

Sin embargo, diversas corrientes teológicas y estudios han señalado pasajes en el Nuevo Testamento que podrían interpretarse como evidencia de una distinción ontológica o funcional entre el Padre y el Hijo, sugiriendo que Jesús no es Dios en el mismo sentido que el Padre.

Este análisis se enfoca en examinar cada libro del Nuevo Testamento de manera individual, identificando pasajes relevantes que destaquen la relación entre Dios el Padre y Jesús el Hijo, con énfasis en aquellos que sugieran una separación en términos de identidad, autoridad, voluntad o conocimiento.

El estudio adopta un enfoque exegético, considerando el contexto histórico, cultural y lingüístico de los textos, y evita imponer interpretaciones teológicas preconcebidas. La metodología incluye la selección de versículos clave, el análisis de su significado y la comparación entre libros para identificar patrones consistentes.

📊 Resumen de Mateo

Citas donde se nombra a Dios el padre y a Jesús de forma independiente.

• Claramente diferenciadas (✓): 39 citas

• No claramente diferenciadas (X): 1 cita

  • Mateo 1:23: ("Emanuel, Dios con nosotros") — Aunque implica la presencia divina en Jesús, puede interpretarse ambiguamente si no se distingue claramente entre Dios y Jesús como dos personas.

🧠 A continuación, analizo los pasajes del evangelio de Mateo que hacen referencia a la relación entre el Padre y el Hijo, con un enfoque en aquellos que sugieren o podrían interpretarse como indicativos de subordinación del Hijo al Padre. La idea de subordinación en este contexto se refiere a pasajes que muestran al Hijo (Jesús) en una posición de obediencia, dependencia o sumisión a la voluntad del Padre, sin entrar en debates teológicos profundos.

1. Evangelio según Mateo

En Mateo, varios pasajes destacan la relación entre el Padre y el Hijo, con algunos que sugieren subordinación:

• Mateo 11:27
  “Todo me ha sido entregado por mi Padre; y nadie conoce al Hijo, sino el Padre, ni nadie conoce al Padre, sino el Hijo y aquel a quien el Hijo quiera revelarlo.”
  Análisis: Este versículo enfatiza la íntima relación entre el Padre y el Hijo, pero también implica que el Hijo recibe autoridad del Padre (“todo me ha sido entregado”). La idea de que el Hijo recibe algo del Padre puede interpretarse como una forma de subordinación funcional, ya que el Hijo actúa bajo la autoridad delegada por el Padre.

• Mateo 20:23
  “Jesús les dijo: ‘Mi cáliz lo beberéis; pero sentarse a mi derecha o a mi izquierda no me corresponde a mí concederlo, sino que es para quienes está preparado por mi Padre.’”
  Análisis: Aquí, Jesús indica que la autoridad para asignar lugares en el Reino no le pertenece directamente, sino que está reservada al Padre. Esto sugiere una subordinación en términos de autoridad o decisión final, ya que el Hijo reconoce que el Padre tiene la prerrogativa.

• Mateo 26:39
  “Yendo un poco más adelante, se postró sobre su rostro, orando y diciendo: ‘Padre mío, si es posible, pase de mí esta copa; pero no sea como yo quiero, sino como tú quieras.’”
  Análisis: En el huerto de Getsemaní, Jesús expresa su sumisión a la voluntad del Padre, mostrando obediencia incluso frente a un deseo humano de evitar el sufrimiento. Este pasaje es uno de los más claros en cuanto a la subordinación del Hijo, quien prioriza la voluntad del Padre sobre la suya propia.